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/ Haight-Ashbury in the Sixties / Haight-Ashbury in the Sixties (1996)(Rockument)(Disc 1 of 2)[Mac-PC].iso / mac / MAIN / TUNEIN / TUNEIN01.DIR / 00398_Field_Changes (The Houseboat Summit meeting) Part 5.txt < prev    next >
Text File  |  1995-06-01  |  9KB  |  87 lines
  1. Houseboat Summit
  2. Changes
  3. Part 5
  4.  
  5. UPAYA
  6.  
  7.    First of all it seems to be what some group has got that's out beyond you.  But really, that's the donkey's carrot, you know, tied to a collar, dangling in front of him.
  8.    You'll never get it because you have it.  Really, you have the thing that is where it's at in your self all the time, only it always looks as if it's out there; some group has got it.
  9.    But the thing is that the wise group of people who are in the know, these people who know that you have it yourself, in you, you don't have to go to East Village, to the Haight-Ashbury, to anywhere, Big Sur, etc.  It's with you all the time.
  10.    But the group that indicates that it's in us, will seem to the others, as if they had it out there and they'll become beguiled and interested.  This is what is called in Buddhism, UPAYA, skillful means, a kind of trickery.  (laughter)
  11. LEARY:  It's no question that we're suffering less, because we're striving less and that can't be underestimated in energy power.  Anyone who came to the Be-In can see we're suffering less.
  12. SNYDER:  And you're suffering less if you learn how to accept suffering.
  13. LEARY:  When we're sitting around this table, we are suffering less.
  14. WATTS:  The thing that was so fascinating about the Be-In was that I...not having been able to be there, and having just read about it in the press...was that everybody was baffled as to what it was all about.
  15. LEARY:  No, just the press were.
  16.  
  17. A NEED OF NONSENSE
  18.  
  19. WATTS:  There must be something going on in every healthy culture which is, in a way, nonsense.  If a culture cannot afford an area in itself where pure nonsense happens, and where it is not practical, it has no objectives, it was for no reason whatsoever...then this culture if dead.
  20.    Because, after all, God is the most useless being in the universe.
  21.    But that God, you know, is in it's own existence, reality.  The nature of reality is useless, it is not useful FOR something else, it is not a means to an end, it is not something that, when you look at it, you could say "So what?"  Because it's IT!
  22. LEARY:  I want to put in a plug for the old teaching.
  23. WATTS:  What do you think I've been talking about, Tim?
  24. LEARY:  You take these old things about the Bible and all the old prayers and just turn them in, instead of out, the mistake is always that...they have taken the internal fears of... "have no graven images before thee."  That means don't get hung up on plastic plates.  "Our Father who art in Heaven..."
  25. WATTS:  Don't get hung up on THAT Father bit...
  26. LEARY:  All the fathers and mother, you know:  "Hail Mary full of grace."  That's all it is, all the mothers, all the fathers.  Great!  As long as you center it inside.
  27.    Almost every prayer that has lasted more than two generations, cellular and mythic, works, if you address it within.
  28. WATTS:  In other words, when you get to the point in life when you realize that you're as stupid as your own grandfather, and therefore he no longer impresses you and you come at last to realize that you're out there just the same way he was.
  29. SNYDER:  My grandfather was an I.W.W. and he played a silver flute.
  30. LEARY:  I think it's important to know who everyone's grandfather was.  Your grandfather was a "wobblie."
  31. SNYDER:  He was a wobblie, a homesteader, and he played a silver flute and sat in a black leather chair with a white mustache.
  32. WATTS:  My grandfather was private secretary to the Lord Mayor Of London.
  33. LEARY:  Who is your grandfather?
  34. GINSBERG:  He was a blackhatted man with a black beard who came from Russian and walked down steps in Newark and said his prayers every day.
  35. WATTS:  Tim, who was your grandfather?
  36. LEARY:  Oh, he crawled out of a sludgy pool and learned how to breathe without gills.
  37. WATTS:  Oh God, I have another grandfather come to think of it.  (laughter)
  38.    On my mother's side he was a bibliologer and I have, I don't know where they are now, they have disappeared, but I have wooden boxes full of all the books of the Bible in separate volumes carefully annotated, careful handwriting.
  39.    So we only missed one generation there.
  40. SNYDER:  It's just like the Indians.  Like grandfathers and the American Indians have their hair long and they follow the tribal ways.
  41.    The fathers have thier hair cut short, they're Christians and they drive pick ups.  The children are growing their{'s} long and they're joining the Native American Church.
  42. WATTS:  They are?  In what numbers?
  43. SNYDER:  In pretty significant numbers.
  44. GINSBERG:  Larry Bird used to be alone among the Pueblos.
  45. SNYDER:  I don't think he really is.  I think the kids who are seventeen, eighteen now are going to be long hairs.  And that's the difference in Indians, whether they're long hairs or short hairs.
  46. GINSBERG:  What's Leary's grandfather?
  47. LEARY:  My grandfather was a watchmaker who had a nervous house with about 40 people living in it and he lived on the third floor in a room filled with books.  (laughter)
  48. GINSBERG:  What city?
  49. LEARY:  Springfield, Mass.
  50.  
  51. LEARY:  I have to leave now, and I want to make one motion, that we act upon every idea that was expressed tonight (laughter).
  52. GINSBERG:  You were very clear tonight.  Very clear.  I would say a little...funky...at moments, (laughter) but for practical suggestions, and for definition of drop out...
  53. LEARY:  What were you tonight, Allen?
  54. GINSBERG:  The majesty of the law!  (laughter)  ...just sitting here listening, and sort of reflecting my experiences in Berkeley.
  55. LEARY:  Yes, you've been very influenced by your turn-on session with Mario Savio.  In addition to you turning him on, he turned YOU on...And you're concerned about him.
  56. GINSBERG:  Well, I sought him out.
  57. LEARY:  Yes, but still he turned you on, and you're concerned about him...and we consider him a tremendous energy center for good in this country, and that we want him to move along with us, dropping out, turning on, tuning in and dropping out and dropping in and turning on.  But he's got to keep turning on.
  58. GINSBERG:  Well, turn on to drugs necessarily?  To marijuana or LSD?
  59. LEARY:  I mean get out of his game...
  60. GINSBERG:  He IS...He lives without a telephone.  He's less GAMED than any of us.
  61.    And wondering whether the Haight-Ashbury people would survive because he's facing jail.  As many are facing jail in the Haight-Ashbury, many are also facing jail there in Berkeley.
  62. LEARY:  Well, I'll give one message of reassurance to him:  If anything will survive in the whole world, it's going to be Haight-Ashbury, because Haight-Ashbury's got two billion years behind it.  I worry about Clark Kerr and Governor Reagan and the Berkeley activists, but one thing will survive, and it's what is going on...
  63. GINSBERG:  But there's some big weird fascist stomp-out, which is what he thinks about.
  64. SNYDER:  Yeah, but Tim is right.  Weird fascist stompouts only last for a few generations.
  65. GINSBERG:  Now wait a minute!
  66. SNYDER:  Well, sometimes they last for a millennium.
  67. WATTS:  I suppose many people who are now in jail on charges of pot smoking and so on, will in a later age be regarded as martyrs and saints.
  68. LEARY:  Let's get away from martyrs; that's a messy game.
  69. WATTS:  Wait a minute...Aren't you playing that game?
  70. LEARY:  No.
  71. SNYDER:  Oh come on, Tim...
  72. GINSBERG:  That's a really good question.  That's beautiful.  Aren't you playing the martyr game?
  73. LEARY:  What!  Don't you think I'm happier...
  74. GINSBERG:  It's whispered in all the urinals of Cornell that you're playing the martyr game.  (laughter)
  75. WATTS:  Oh, you can be a happy martyr!  But I do think that there may well be, in times to come, a second Saint Timothy.  And I feel honored that you're with us this evening.
  76. LEARY:  We're writing our new myth...and we have to, in our sessions, relive the Christ thing, the Buddha thing, the Krishna thing...
  77. WATTS:  I know we do, right...
  78. LEARY:  We are creating a new myth, and we won't have saints.
  79. WATTS:  But we do it, everybody in his own way discovers the immemorial truth which has been handed down, and that's the only way you can get it.
  80.    Because you can't imitate it ...you can only discover it out of your own thing, and by doing your own stuff you keep repeating the eternal pattern.  This probably is the sort of situation we have.
  81. LEARY:  The seed-carrying soft body should not be embedded in steel, it does no one good, and I have no intention of going to jail, and I won't go to jail.  No one should go to jail.
  82.    And I'm not going to provide any kind of model for people to go to jail for spiritual purposes.
  83. WATTS:  Well, that's gutsy; I like that (laughs).
  84. LEARY:  That's cellular!  Shanti, shanti.
  85. WATTS:  Shanti, shanti.
  86.  
  87.